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第五章 九州阴世

要依据。

    命魂驻留肉体之中,调控七魄七情,也受七魄牵制,所以正常情况下,人死之后,只有等到七魄全部消散后,命魂才会因为失去牵引,而在本能的驱使下,下沉到阴世,再接受地府根据起地魂中记载的因果惩罚后,七情会被消磨大半,唯留下一点真灵,投入轮回转世。

    可小九州既然从地级世界跌落,显然阴世轮回体系已经崩溃,导致三魂七魄的联系也同九洲大有不同,一切魂魄,都会在下沉阴世的过程中,受到阴风洗礼,每行一段,记忆消散一重,直到七情因果被剥离干净,神魂分解还原成最原始的先天灵光,再受到天道法则的影响重新演化分离出成完整的魂魄,化为一个全新的生命。

    至于那些残留七情六欲,不是消融沉淀,化作污秽融入冥土,就是以阴世当中的阴气为根基,融合魂魄剥离七情后残留魂魄,或是受到阳世传言影响,化作和其对应的怪物,或是自行演化,化作不可形容,无有具体形态的邪魔。

    所以,小九州民间传言中,人死后坠入冥土,要过得奈何桥,喝孟婆汤,只不过是一个谎言。

    或许千百万年后,这些对应的事物会因为众生信仰逐渐成型,但一定无法像传言中一样,执掌整个阴世,毕竟玄级天地在没有外力的帮助下,无法自主衍生出一个完成的阴司体系。

    唯一值得庆幸的是,此方天地只是轮回破碎,不是没有出现过轮回,这样一来的话,李浩成手掐法诀,念诵超度咒文:“太阴敕令,超汝孤魂;普降甘露,四生沾恩;拔汝罪孽,度汝往生……”

    清圣之音从李浩成口中发出,手决变化间,点点月华凝成露珠洒落在男子身上,变成丝丝缕缕的白气,笼罩在白气中,男子面上不由自主的露出大欢喜、大宁静之色,而眼神残留的神采却一点点消失,最后他直接化作一点灵光遁入冥冥之中。

    轮回法则还存在,但已经破碎的厉害,差不多到了无法自主运转的程度,也就是说这方天地冥土中堆积的污浊之气,现在重新以最原始的方式清理?李浩成心中一喜,心念一动,顶上升起银白如明月的圆光,猛地收敛,随后光华大放,只是在这一收一放之间,圆光笼罩的范围已经从方寸之地化作半亩大小的云光。

    紧接着,一尊神祇手持长幡,盘坐在云光之上,道道神辉散发而出,普照四方,化作一方玉阙仙宫在李浩成身边若隐若现,棵棵丹桂凭空生出,枝叶摇曳间,一枚枚紫黑符文若隐若现。

    “太微玄宫,幽黄始青,内炼三魂,胎光安宁,神宝玉室,与我俱生,不得妄动,鉴者太灵。若欲飞行,受炼更生,九气相合,三光明景,十转回灵,妙无真阴……蜕然圣胎,超二气五行,不生不灭之表,由夫即身之妙。苟达即身之妙……”

    随着李浩成的诵念,他脚下冥土中堆积了千百年的污秽之气,一点点被丹桂抽取,经过叶片上的符文净化转化,化作纯粹的阴气,一半流入太阴仙宫,补充李浩成和第二元神的消耗,一半散逸到周围,冲淡周围迷雾。