作为东密真言宗分裂后的两大源流之一，小野山和广泽真言宗可谓是走了两个极端。
广泽真言宗，多是一些选择向世俗和神道教妥协的和尚，聚集了大量原本真言宗内中低层的僧侣，高层实力虽然不怎么样，却占据着真言宗大半的信仰。
而小野山，作为原本是东密真言宗隐修苦修之人居住，在真言宗分裂是，选择在小野山创立小野山真言一脉的和尚，也多是耐得住寂寞的苦修士。
哪怕后来收录的弟子中，有人有心想要做出改变，下山之后，在各地建立大量的下属寺庙，可作为祖庭的小野山依旧保持着原本朴素的风格，不见金碧辉煌、亭台楼阁，整座山上也只有几座规模称不上大的寺庙，作遮风避雨之用。
携带者青冥童子上山的李浩成一路上也没遇到什么阻碍，出示真如和尚法力凝结的莲花后，他很轻易的就是看到小野山现任主持——真慧和尚。
李浩成二人拜访之时，真慧和尚跪坐在佛前，身前摆放着木鱼和经书，木鱼敲击的声音和真慧和尚诵经的声音交相辉映，引动缭绕在小野山上若有若无的佛韵，为原本朴素的庙宇，增添了几分庄重和神圣。
“阿弥陀佛！”将最后一句经文念完，真慧和尚口宣佛号，起身对着李浩成二人双手合十道：“贫僧真慧，见过两位施主！”
“见过大师！”李浩成回礼之后，也是观察了一下这身穿深色法衣，佩素色折五条的真慧和尚，一对白眉有些稀疏，面上肌肤略显松弛，但双眼慈和，不见一点浑浊。
“不知施主来此有个贵干？”
“却是为真如和尚而来！”李浩成说着，手掌摊开一朵一缕佛光升起，旋即化作九瓣金莲绽放，扑鼻异香充斥四周。
“这是…真如师弟的法印…”真慧和尚见到莲花中央悬浮的一道印记，双手合十，脑后一轮佛光升起，托起金莲，三转之后，莲花凋谢，其中印记化作一缕佛光被真慧和尚收走。
“阿弥陀佛！”真慧和尚再宣佛号，双手合十对李浩成鞠了一躬，感谢道：“多谢施主不辞辛苦，送来师弟书信！”
“无需如此！”李浩成挥了挥手，故作不知的反问道：“不知道真如大师是否有提冥月神的要求？”
其实，真如和尚早就死了，哪还有能力给真慧和尚传信，无论是那道印记，还是上面的加密方法，都是李浩成以真如和尚的记忆，借助大威德金刚法相的力量仿照出来。
甚至为了不让小野山怀疑自己和冥月神有扣押真如和尚，要挟他们帮助冥月神传道的嫌疑，他不仅把佛油和白莲教的部分事情写进了印记里，还把《宝月光菩萨本愿经》和自身前世收藏的部分佛经奥妙留在印记之中。
这么做，就是想要误导真慧和尚等人产生一种真如和尚被救后，受伤颇重，难以返回，又发现素舒手中有《宝月光菩萨本愿经》和一些精妙的佛门理念，而选择暂时留在冥月神国度中的错觉。
在留言最后，李浩成还借真如和尚的口，隐约指出冥月神