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第一百一十四章 泰山府君

相当特殊,作为沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系的祭坛,泰山天然凝聚浓郁的天人两道气数,是为数不多,无惧人道气数的地神。至于原因……

    《史记·封禅书》有载:“齐桓公既霸,会诸侯于葵丘,而欲封禅。管仲曰:古者封泰山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者十有二焉,昔无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云……”

    这一段记录虽然不知道是真是假,当它却是为小九州天下众生提供了一个泰山封禅起源的说法,加上明确记载的秦朝始皇帝在泰山封禅和大楚历代国君的加封,让泰山成为了小九州众人心目当中的人道圣山。

    加上泰山位居东方,是太阳升起的地方,是万物发祥之地,因此泰山在传说当中又具有主生、主死的可怕威能。

    同理,作为泰山神的泰山府君,哪怕没有完美继承泰山被赋予的一切概念,也必然有着这些概念衍生出来的权柄,比如:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。

    而看泰山府君的神名,他的权柄又似乎不止这些,单从山川地隍幽冥神主这个名号来看,应该是指山岳河川土地城隍阴世幽冥之主,也难怪祂要和玄灵君争夺水脉。

    不过,枉死城主能够借助大楚神国之力,想让在罗教地位不低,对比一下罗教诸多高层的名号,李浩成轻声道:“我该称呼你?枉死城主、泰山府君、罗教地尊?或者是黑山君?”

    枉死城主表情一开始一直很淡定,没有丝毫讶异之色,只有在李浩成说出黑山君的时候,周身气息才有片刻的停顿,但最后祂还是平淡道:“都可以,枉死城主是我,泰山府君是我,罗教地尊是我,黑山君也是我!他们都是我的身份,你怎么称呼都没关系。”

    “那我还是继续称呼你为枉死城主吧!罗教地尊是你在罗教的尊位,黑山君是你的前身,二者只能代表你的片面,并不是完整的你,而泰山府君作为上古大神的名号,实在是不适合你啊!”李浩成说完,祭出一枚珠鹅卵大小,好似琉璃,其中又有五色氤氲流转的宝珠。

    这枚五毒通冥珠,是李浩成昔日以五通神神躯为基础,融合些许五台山五毒仙奥妙炼制的顶级法器,后来青蛙神在他的帮助下,诛杀了五通神转修后的毒蛙神,将其神敕送到素舒手中。

    素舒又是重新洗练了这五毒通冥珠,威力虽然没有增强,可其中毒气却是精纯来到不少,祭出之后,五色流光变化站在李浩成对面的枉死城主也是难免受到一点点影响,原本已经被神辉压下去的扭曲、疯狂、痛苦、怨恨、不甘、邪恶等等气息再次冒出头来。

    “你以为我会受到这些气息的影响吗?”

    枉死城主站在那里一动不动,任由五毒通冥珠引动他的心中杂念,却丝毫不受影响,冷笑道:“你以为我是什么样的存在?纯粹的神祇吗?开什么玩笑!”

    一声怒吼,可怕的威压从枉死城主身上冲出……