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一百六十一 穷文富武

灵气的随身空间对于修行的利用价值。

    看过这位富豪的帖子之后,车晨深有感触。

    对于得到魔镜这个金手指的他车晨来说,第一目标当然就是自小爷爷给他的教导,爷爷毕生所追求的仙路,继承太阴派的道统,这也是他打小就有的梦想。

    如今这个梦很可能变成真实的,让他有机会获取到真正长生问道的修炼机缘。

    第二目标也是目前最紧要的,却是如何通过这个机遇来赚钱。

    吴郡钱塘这个大富豪说的虽然很有道理,不过在车晨看来,“地”自己已经有了,“法”他不愁,联盟论坛里只要有积分有权限就是上古大派的秘传也能给你搞定,末法年代修行界已不再如古时那边敝帚自珍,每年都有的修真大会上大家互相交流,很快促使现代修行界发展出别样的繁荣。

    很多古代的不传之秘都被道友们破解出来,并且以各种科学的、不科学的方法加以解释。

    至于“侣”,当他太阴七圣、诛仙四剑和东海三仙是叫来作假的吗?

    所以“财”之一道目前对自己来说反而是除了法之外最关键的。

    起码修道前期需要的各种物资都需要用钱来获得。

    华夏有句老话,叫做“穷文富武”。

    意思就是说,炼武所要花费的成本远远要比读书高得多。

    穷人读书,有几本书就可以日夜钻研苦读了。这一点华夏的情况与西方不同,西方直到造纸术传到欧洲之后,才有着科技大爆发,之前书籍和学问都是有钱人玩儿的东西,而华夏则在唐朝之后造纸术就有了很大的发展,随着印刷术的普及,书籍的成本已经大大下降,普通的印刷本,即便是平民咬咬牙少吃两顿也能买得起。

    但是习练武学却不一样,不说调养身体所需的大量肉食、补品和恢复损伤的药物,这都需要很大一笔开销,要知道古代的药材可是很贵的,一般只有富裕家庭和权贵阶层才能够看得起病。

    所以古人最怕有病,就算是家有百十亩地的小地主阶层,遇到古代致人死命最多的风寒感冒,只需个三五次,每次拖个十天半月才好,那么光是汤药费,估计就要出卖家中田地来凑钱了。

    这在现代是不可想象的情况。

    再说练武所需的武器和器材本身就是一笔相当大的投资。

    熟知历史的车晨给两人解释道:“帖子里说的很有道理,明清时期,太平年景一把好铁打造的刀剑没有七八两银子下不来,那时候的一两银子大概能买一到两石米面,一石大致合150多斤,也就是现代将近二百市斤,由此推断七八两银子那就是五六千块华夏币的购买力,相当于一部水果机了,除了以此为生的军兵猎户等职业之外,也只有地主阶层才能置办的起。”

    “而一把精钢打造的武器更是可以称之为宝刀之流了,那价值可就翻了几十倍,与好马一般,都是古代的奢侈品,价值与现代的名表豪车相当。”

    申明十分赞同的点头说:“说的没错,一个修炼有成的武者除了付出自己的汗水和辛苦之外,其它都是砸钱砸出来的买卖。”

    然后又不屑说道:“小说中那种靠着吃青菜萝卜就能练好武艺的事情,纯粹只是作者的臆想而已,现实中要是这样做,不说练出什么本事,起码把自己的身体练的五痨七伤是肯定的了!”

    武者修炼这方面整个太阴法会就属申胖子最有资格评说,将近二十年的“童子功”混元桩可不是白炼的。