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二百一十三 青木之气

道功法,具体就是一个信字,道家所言借假修真就是指的如此。

    这对于车晨来说自然不是问题。

    他的神魂修为早就超过肉体许多了,如果不“信”,也不可能观想成光明圣火咒修炼出心光灵性了。

    而地阙金章的内炼部分则走的跟大多道家炼气法门一样,走的是十二正经路线和任督两脉部分重合的路线。

    十二正经是人体经络系统的主体,跟表里经脉相合,与相应脏腑经络相通。包括手三阴经的手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经。手三阳经的手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。足三阳经的足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。以及足三阴经的足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。

    这些经脉统称为正经,与之区分的还有奇经八脉。华夏修炼文明基本上不出这些经脉范围,修炼之初不是由正经入手,就是由奇经八脉开始,比如车晨家传的养生功龟蛇吐息诀,便是由奇经八脉中的任脉起步,逐渐打通下三路经脉穴位的。

    “五龙五气炼形法的内炼部分则是以任督为桥梁,主要修炼内府五脏,也就是以十二正经之中的心经、肺经、肝经、脾经,肾经为首,心经属火,肺经属金,肝经属木、脾经属土、肾经属水,对于初学者来说,只要选择其一按部就班修炼,就能够打通经脉,修炼出对应的五行真气。”

    从小被教导玄门炼气法,车晨对于十二正经虽然没有真正着手修炼,但是其中套路也是清楚的,玩修真的要是连经脉表都背不下来,那还玩儿个屁啊!真胡乱练下去,就等着走火入魔吧!

    在心中演练了很多次,经验丰富的车晨很快便成功入定,从虬龙法开始,经腾蛇法,到巴蛇法,再转青龙法,最后通过烛龙法平衡阴阳,调理魂体,回归虬龙法完成一个循环。

    在这个过程中肉身自生的精元气血,通过神魂转化返还的元气,在意念的调运之下,由脚趾处大敦穴起始,经行间、太冲、中封等穴位沿途向上,一直到胸腹右侧肋间的章门、期门为止,艰难但稳步的贯穿十四个穴位,照着足厥阴肝经的特定轨迹进行运动。

    从这里就可以看出,五龙五气炼形法中的五龙不光是锻炼肉身和神魂的法门,更是翘起修行的杠杆,有了这杠杆用力,就可以撬开修行的大门,真正的登堂入室。

    入定一盏茶之后,那股元气轻松打通这些经脉,车晨只感觉内府之中一股温和之气渐渐生出。

    不由就是心中一喜,这是内气初成。

    之所以这么容易,那是因为他原本就有修行的底子,二来这上古功法也够玄妙,又经过这一段时间的大量进补和打磨,才能够事半功倍。

    那些“气流”没有车晨的意识指挥,就开始按照玄妙的轨迹自发的运转,车晨感觉浑身开始麻痒起来,尤其是胸腹内肝脏部位好似有一条条小虫子在慢慢啃噬一样,说不出是痛还是痒的古怪感觉。

    无数细微的热流在皮肤与内脏之间穿梭,心光敏锐的车晨可以感觉到身体内外都有着微小的变化,血气更加充盈,细胞更加健康,新陈代谢加快,毒素杂质正在排出,新的血液在产生,每一个呼吸,心脏每一次供血循环,体质都在正在以普通人无法发觉的缓慢速度在增强。

    那滋味很不好受,但是车晨依旧凭借自己的毅力咬牙坚持,免得前功尽弃。

    直到坚持到了极限的时候,忽然间精神一松,仿佛灵魂出窍已经脱离肉体一般,车晨陷入一种冥冥不知其然的状态中去。