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三百六十三 烟云会馆

    在车晨的刺激下,在场的八人都选择了看起来适合自己的古修法门,反正高衙内在论坛的权限很高,贡献很大,下载这些法门绰绰有余。

    申明选择了《混元真解》,这应该是最适合他的古炼气法门,为隋唐时期出现的一门隐仙派功法。

    陈飞白选择了黄庭内景玉经,走的是观想体内诸神的道路,跟车晨的地阙金章有些类似,但是走的却是神仙的道路,最后神与身合,或者抛却肉身以神体存在,也能长生驻世,算是全真派阳神的源头。这也是上清派法门,虽非专门的剑仙法,但是却能与剑仙之道完美融合。

    赵铁柱选择了玄都秘录,天师道秘传,乃是符箓之道,修炼本命元符,上清八景金符,可演化天地水火风雷山泽八景幻境,可化作太元八景诛仙阵,乃是第一等的符箓派秘典,更是炼器必备宝典。

    潇女王和吴霏霏两位女士选择了羽化升仙经,据说是上古姑射山神人所传天书,炼气与炼神结合,走的是激发体内隐藏血脉的神道路子,但是最后却归于仙道,是神道鼎盛即将衰落,仙道初立,还未大兴时期出现的过渡产物,据传说神道大变之时,湘君、洛神、巫山神女那等上古女神为求自保,都曾转修这门天书,关键是此法有着越修越美貌的副作用。

    车晨心想这些个女神都是以美貌著称,想来这两位都是因为这一点才选择的这门相当冷僻的法门吧?

    高朗选择的是据说为峨眉派天书真传的九天玄经,源自半部紫府秘笈,上清派的天仙秘传,善于炼气,炼神,以及炼剑与法宝阵法等杀伐之术,高朗作为封神里的通天粉,早已经自称上清弟子,自然不会去修炼别家法门。

    见了高衙内的选择,好奇宝宝申胖子不禁要问。

    “峨眉派不是号称太清道统吗?怎么真传却是上清派天书?”

    “你小说看多了吧?”作为太阴派活字典的车晨不由再次给大家科普玄门修行界的真实情况。

    “实际上三清供奉真正确立的时间是在宋代以后了,明朝一部封神榜更是加深了大家对三清道祖的印象,但是古时候是没有三清道祖的,有的只有昊天、太一等先天尊神,是某种先天形象的化身,比如上清派信奉的元始天王、太上大道君,都可以说是先天之气的化身,名号是不是跟元始天尊和太上老君挺像的?”

    车老师上课,小伙伴们齐齐点头。

    “所以三清道祖其实是后人收拢道经之后杜撰出来的神位,到了后期民间已经习惯了三清的存在,广大道教宫观便全都开始拜三清,反正只是换个名头罢了,也不耽误他们祭祀祖师。”

    起码车晨这个旁门出身的修士从小除了供奉天地之外就只有自家门派的圣灵,跟许多真正有传承的修士一样并不拜三清。

    “大家没事可以多读读魏晋时期和以前的古籍道经,那时候神道尚有余存,道士们也不敢乱写,所以各种记载还有几分真实之处,到了宋朝林灵素鼓吹造神,创造了玉皇大帝的名号,后来全真教融合三教之后,玄门神仙体系更是错乱发展,很多东西都是没有修行的道士臆想出来糊弄普通人的。”

    车晨一解释,方才还有疑惑的大家全都恍然。

    然后吴小瑞这个派里年纪最小的未成年也在申明赵铁柱两个的撺掇下,选择了《纯阳真解》这部号称吕祖真传,实际上是宋末全真派道人托名所著的内丹法和剑仙法融合