，胸部和突出，说的通俗一点，就是生孩子就应该找这种女人。
脱上多余的束缚，楚江南猛地把燕菲菲的娇躯压在身下，猛地抬起她的双腿，并向左右使劲地分开。
楚江南翻云覆雨的经验异常丰富，当然知道现在不是温柔的时候，现在他需要的只是征服。
燕菲菲的身体在天魔气和楚江南高明调情手法的影响下，渐渐难以忍受般地扭动起来，同时也领略到了一种轻飘飘的快乐。
楚江南发觉燕菲菲的绷直了，全身在一种急迫的等待中颤抖着，就差主动开口求欢了。
眼中幽光一闪而逝，楚江南已一种匪夷所思的巨大冲击力深深进入燕菲菲饥渴难耐的身体，填补她身心的双重空虚……
楚江南把身下的女人调弄得眼飞色舞不知所措，她的双手扳在他的臂膀上，指甲深深地陷进他的肌肉里，无力地摇憾着，一张粉脸由于急切而变得绯红，就像是落霞笼罩了一样。
与此同时，一段玄奥心诀自心间浮起，一股天魔气由丹田盘旋升起，从两人的结合处，进入燕菲菲的身体。
燕菲菲是难得一见的尤物，但是楚江南并不是单纯为了享受她的身体，毕竟还有一个不管是才情，风情，秀色，身材都在燕菲菲之上的怜秀秀还在闺房中等着自己，如果只是为了身心欢愉，楚江南怎么选也不会先选她。
既然你的男人伤了自己，那就用你的身体作为补偿，楚江南默运天魔极乐心法，天魔气如臂使指，在燕菲菲体内灵动游走。
所谓“采花大道”即阴阳之道，即男女之道，男女之乐，在于阴阳和合，两情相悦，合则情欢体畅，离则情忧心伤。
楚江南没有学过什么高明正统的双修之法，他其实练的就是采补之术，也就是为正道人士所不齿的借男女结合之时盗取真阳真阴，强壮自身的功法，其中法门技巧千变万化，但万变不离其宗。
儒家《房中术》道家《》皆讲求阴阳相合，龙虎交济。《御女功》《黄帝经》都有采补味道，其它功法不一而足，损人利已。
家中众美女子，因为后者习练过楚江南传授的心法口诀，他们的本质是相互采补，互助互益，若是单方面施展，就会出现和陈芳欢好时同样的情况，功力被盗取损耗尽失。
那时楚江南的《天魔神功》才刚开始修练，自然有诸多不足之处，随然他对《天魔策》的参悟日益精深，现在随然是第一次施展“天魔极乐”可是由于他床战经验丰富，至少目前还没有出现问题。
随着楚江南使出“天魔极乐”燕菲菲感觉自己体内似乎有熔岩在凝聚、在积蓄、在寻找凝聚喷发的力量。
燕菲菲把双腿紧缠在楚江南柔韧的腰间，楚江南清楚地感觉到燕菲菲已到了紧要的关头，天魔气游走如灵蛇，流淌着、奔窜着、旋转着，一阵密集的痉挛紧束，炽热的液体如泉般地涌冒……
楚江南清楚的感觉到一股真阴涌入身体，畅快游动，滋润自己受损的五脏六腑。
下乘采补之道，虽技糜巧，勾人思欲潮，使之受尽剌激，强而采之，虽夺其精华，但损人利己。
与一般采补之术不同，“天魔极乐”另辟蹊径，讲求的是先采其心，方夺其身。心神被夺，情欲如一，自如飞蛾扑火，任你予采予夺。
阴中之阳，阳中之阴，采补阴阳，终其根本，乃是夺天地之灵根，达天人造化之功。人之精华，非只气血体液，而是随体流泄的那一点点生机。父母视子女为其沿续，更非只因血脉，实是其生机再续，魂之分体。
在旷世魔功“天魔极乐”的作用下，燕菲菲摇曳着臻首，秀发飞舞，檀口娇喘，瑶鼻呻吟。
终于，楚江南把她带上了快乐的顶峰，燕菲菲整个身子紧紧地依附着他，好像就要嵌入到他的身体里面。
下乘之技，虽体位变化，但始终一处相合，而相合之处，不外乎深浅、角度、快慢、轻重，如是皆视其具体环境，进程而定，更非按步就班。
如果只顾计算已经几深几浅，抽挺几次，心神一乱，还有何情趣可言，又如房中术有云，视已如金石，女如瓦石，心神静定，爱精惜元，绝非大道。
阴接阳合，天地自然，体合神交，生机勃勃。生机一起，滋滋而长，又如何颓萎早泄。
至于夺心之法，全在真、迷二字。
天魔极乐心法有云：“真情流露，以真，魂魄在明，神魂交往，迷离其魄，恍若仙境，百花齐放，吐蕊流精，生生不息。”
楚江南深吸一口气，感觉大量元气从对方体内涌入自己身体，燕菲菲的脸由于快乐而五官强烈地扭曲着，一声凄厉的叫嚷绵绵不绝地从她的胸腔里发了出来。
燕菲菲泄身不断，她也不知那来的能量，一股股地没完没了，直至整个人快要虚脱了一般。≈lt;a href=≈quot;≈quot; target=≈quot;_bnk≈quot;≈gt;≈lt;/a≈gt;