吗？≈ot;
≈ot;是你们啊。≈ot;紫回头瞟了我们一眼，不是很热络。≈ot;有什麽事吗？≈ot;
我跟蓝虞互相看了看，也不在意，毕竟现在是我们有求於人。≈ot;紫，我们两个是新来的，有些事想请教你。≈ot;
紫站在门口，看样子不打算请我们进他的屋子。他烦躁地抓了抓头，≈ot;登记时发的本子上，什麽都有写，自己看下就知道了。≈ot;
登记？本子？那又是什麽？我们决定冒著危险问他，≈ot;紫，我们还没去登记，所以有些情况不懂。≈ot;
≈ot;没登记？≈ot;听到我讲的话，他多看了我们几眼，那眼神是浓浓的不解。≈ot;怎麽会没有登记，都是一来就登记了。还是说你们、、、≈ot;他说到这里抿了下嘴唇，嘴里好象说著什麽，只是那声音太小了，听不清。
≈ot;我们因为临时出了点事所以还来不及去登记。≈ot;我随便撒个谎，希望他能相信。
≈ot;烦。≈ot;紫低声咒了一句就进门了，一会他拿个本子出来，≈ot;看完就还给我。≈ot;
≈ot;砰≈ot;的声音响起，是紫重重的关门声，我跟蓝虞也没在外面多留，随後也进屋了。
《性奴集中营生活守则》，紫给我的是中文版本的，以这里还有日本人来看，这守则应该还有日文版的。
第一条：在性奴集中营里，性奴的主人是性奴。
这一条，大概就是所谓的性奴调教性奴吧。
第二条：企图逃跑的性奴失去主人的资格。
第三条：无论什麽身份一律不准杀人，但因调教而死的不算。
林天说不敢杀我们，张叔说的性奴被玩死，跟这一条正好对上号。
第四条：性奴的活动范围在放肆林以北，其他人员不准超过放肆林，除了一些照顾生活起居的人员在每天的特定时间：、、、、、、
≈ot;伶，这放肆林应该就是我们那晚睡觉的地方。≈ot;
≈ot;肯定是那里，不然刚才那些厨师早就追上来了。≈ot;
我们接著往下看。
第十条：调教时间任意，调教时长任意，调教地点任意，调教手段任意，调教人员任意，被调教人员任意。
我跟蓝虞互相看了眼对方，这六个任意，诡异、恐怖。既然都说是性奴集中营了，那调教和被调教的应该都是这里的性奴。而按这守则上写的，似乎可以调教非性奴者。
≈ot;张叔说他的外甥被性奴玩死，应该就是因为这一条吧。≈ot;
≈ot;我觉得没这麽简单，应该不会为了一两个漂亮的工作人员，而特意定下这一条。≈ot;
蓝虞的分析有道理，那非性奴者又是谁呢？还是说有人跟我们一样从外面进来的，但张叔说，我们是唯一这样进来的人啊。
第十三条，每月的6号，房门尾数为2、5、8的性奴到书阁进行礼仪学习；其次16号，对应的是房门尾数为3、6、9；最後是26号对应的是房门尾数为1、4、7。
今天正好是16号，也就是说20天后我跟蓝虞也必须去了。那被揭穿身份的我们，将会被怎麽处理？
≈ot;张叔不是说性奴调教性奴吗？怎麽还要去什麽书阁？≈ot;我指著第十三条问蓝虞。
≈ot;礼仪方面的，可能特殊吧。≈ot;蓝虞也说不出个所以然，只能大致推测。
第十五条就是早上林天说的性奴不准到厨房，更不准到厨房偷吃，发现者在保证人命的情况下，有权对犯规者采取任何行动。
≈ot;这条有点好笑，既然都说性奴的活动范围在放肆林以北了，这条不就是多此一举吗？≈ot;
≈ot;这只能说明有些性奴会被饿肚子，也许还有人被饿死过。≈ot;
≈ot;虞，你别吓我。≈ot;我嘴上对蓝虞说别吓我，其实内心也认同他的话。
我们继续往下看，下面都没有什麽特殊的，倒是最後一条很奇怪：非性奴者，尊性奴者为主人。
这条跟第十条有点相似。难道说真的有人跟我们一样，是从外面跑到这里的吗？还是说这里本身就有人不是以性奴的身份进来的。
看完了，我们合上守则。
≈ot;虞，你看！≈ot;我指著封底，上面有一排等式：胯下征服=武力征服=精神征服=世界
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