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第五章 天下之道

    商国亳城。

    终于到了启程的日子,伊挚这次又要踏上了去斟鄩的路,挚依次和仲虺、庆辅、子棘等一一辞别。

    时间荏苒,伊挚从大夏王邑回来也有几个月了,再不启程恐怕天子就该降罪了。

    亳城之外的十里长亭。

    送别的人们到了这里就要分别了。长亭中只留下了天乙和伊挚,其他人都远远的等着,大家知道天乙肯定和伊挚有重要的事情要谈。

    天乙和伊挚在凉亭对坐,把酒送行。

    “国家要强大,一定是越多先生这样的贤人才好,可惜天下只有一个先生。“天乙首先开口。

    “大王,挚也不过一山野村夫,大商清明仁和,肯定会有更多的贤人来为大王所用的。”

    “先生不必过谦,先生这一去,很多国事,天乙就无有象先生这样能够说得分明的人了。先生又要远行,天乙难得借此机会再和先生请教,此处非是朝堂,先生是老师,朕是学生。”天乙为挚斟满了酒。

    “大王,老师伊挚可不敢当,伊挚定知无不言!”挚躬身接过天乙手中的酒爵。

    “朕现在很怀念当年尧舜禹三位圣贤,当年帝尧之时,无贤不举。不仅尧帝能发现和使用贤臣,臣子们也能相互推荐,人们都没有私心,是为什么呢?”

    “大王,今天挚就和大王聊一聊这三位贤王。

    我们先说尧帝,那时候天地醇庞之气,人心都还淳朴,没有那么狡诈。当王是一件艰难的差事,并没有富贵之乐,王位也就容易禅让他人,而臣各效所长,也不互相嫉妒。”

    “象尧帝时候的四岳举荐贤人,他们是怎么找到贤臣的呢?”天乙接着问。

    “人心诚则公,公则世事明了。

    人有时候不能做到总是明了,心存公正之心,偶然有一次失误,也不会铸成大错。

    心中没有公允之心,难免就会有所偏私,无法做到贤明。”

    “尧帝时候的贤臣云集的盛世,现在还能做到吗?”天乙问。

    伊挚听到天乙问起如何做到尧帝时候的盛世,嘴角闪过一抹难以察觉的微笑,总说没有称霸天下的雄心,心底还是想做天下的王。

    伊挚也不点破接着说。

    “尧帝时候那么多贤臣,其实不是贤臣多,而是尧帝日夜劳心,一心求得贤人治理天下。

    天子不明,贤人遍布天下,也都是种地的放羊的农夫渔夫而已啊。伊挚原来不就是一个牧羊人和做饭的吗?”

    “哈哈哈!”天乙也被挚说的笑了起来。

    “所谓贤人,如果不能得到贤主赏识,还不如一般的普通百姓,世上最穷苦的最孤独的莫过于这些被埋没的贤人。”伊挚望着远方,有点为自己的出身黯然神伤。

    “圣贤即使没有遇到明主,那也应该独善其身。怎么会孤独无聊,少壮孤独穷困,老了还孤孤单单的呢?真的会这样吗?”天乙忍不住问了一句。

    “人的精力是有限的,一般人谋求自身的利益,真正的大贤一门心思研究安邦定国的策略,真正的圣贤则谋求天下苍生之福。

    河里的鱼有个水塘就很满足了,神龙则要风云而上天。”

    天乙听明白了,捋了捋长髯继续听伊挚讲。

    “真正的神龙应该和当年孔甲帝养的龙不太一样。”

    天乙看到伊挚的表情一直很凝重,天乙故意插了句轻松的。

    “哈哈,大王,那两条龙不说也罢。“

    天乙看到伊挚笑了,接着问,“那何为圣贤?”

    “圣贤,所志者,明良之遇;

    所算者,经纶之事;

    所谋者,天地之道;

    所见者,古今之运;

    所长者,用人;

    所熟者,养心。“

    ”这些能够做到其中一件,已经可以算作圣贤了,就可以为朕所用了。“

    “大王说的对,这些都很难,圣贤天天想着这些,当然就不能种好田,自然也无法和一般的无有见识的平常女子过日子了,也没办法融入一般凡夫俗子的圈子,就成了在一般人眼中的傻子疯子。“

    天乙默默点头,“所以贤明的君主才更稀缺,天下从来就不缺少贤人,而缺少发现贤人的君主。”

    伊挚笑着道,“大王才是最大的圣贤。

    所谓千年之蜃,一