保护皮肤。
公孙x堪称我们脚下的第一温阳大x，只此一个小小的x位，就免去了以往我们需要去医院吃药打针之苦。平时只要我们对公孙x多多关注，必定能养足自己的后天之本。
【用之有道——武医师如是说】
女儿红配方：红糖50g、姜粉5g、胡椒粉2g，泡温开水喝就可以。主治小腹发凉、全身怕冷、手脚冰凉型的痛经。因为痛经基本上都是寒症，红糖色红养血，味甘甜，姜辛温发散，入脾胃，胡椒粉辛辣祛寒。阳虚偏寒的都可以用它来治疗。这个方子还可以做加减法：有腰酸的加枸杞；脾虚、大便稀的加红枣；行经量多时加乌梅，而加黄酒则可以温经、活血、暖胃。
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9。临泣x——一生守护身体少阳之气的“小柴胡汤”
临泣x位为人体足少阳胆经上的主要x道之一。位于足背外侧，当足4趾本节（第四趾关节）的后方，小趾伸肌腱的外侧凹陷处。
适用人群：湿热体质者；中老年人；喜欢足疗法的朋友。
主要功效：可治疗胆经头痛、腰痛、肌r痉挛、眼疾、胆囊炎、中风、神经官能等症。
在汉代医圣张仲景的《伤寒论》一书中，有一味非常神奇的方剂，叫小柴胡汤。这个方子可以解表散热、疏肝和胃，有治疗胸胁苦满、食欲不振、心烦喜呕、口苦咽干目眩之功。其实我们的身体中也有一味类似于小柴胡汤功效的大药，就是足临泣x。
足临泣x往往被历朝历代的医家所忽略，而道家非常重视这个x位。足，指x在足部。临，居高临下的意思。泣，就是泪。该x名意指胆经的水湿风气从上向下在此化雨冷降。气血的运行变化如泪滴从上滴落一般，故而得名临泣。
道家认为少阳胆经之气是人的原始祖气，主升发。阳气升发不足，人体的气血就不能正常地供应全身，从而引发很多疾病。临泣x是胆经上的主x之一，连通带脉，也是一个调一x而梳理两经脉的妙x。带脉是沿人体肚脐一圈，像是人体正中系了一条玉带，能约束纵行之脉，增强经脉之间气血运行的联系，是关乎人体健康非常重要的一条保健经脉。在使用这个x时，可采用蜷腿坐的姿势，它在足背外侧，第四趾、小趾跖骨夹缝中（如下图）。
我有一个70多岁的老患者，早晨起床后感觉口苦咽干，我给他开了小柴胡汤，并告诉他每天睡觉前点揉足临泣x三五分钟。经过一段时间的治疗，复诊时，他告诉我口苦症状基本没有了，而且走路时也感觉轻盈有劲了，仿佛一下子年轻了几岁。他好奇地问：“您这方子里也没有补药啊？怎么就好了呢？”我说：“方子里是没有补药，但是让您点按那个x位，是启动了您身体里的大药啊。”说罢两人开心地笑了。有上述症状的老年朋友不妨一试。
近几年流行足疗，说明足底按摩确实对人体保健效果不错。经过一天的工作，大多会感觉浑身皱巴巴的，做做足底按摩，能够有效地缓解疲劳。但是足疗需要去专业的机构，费时费钱，不是人人都可以作为日常保健之用的。对于没时间做足疗的朋友，我建议睡前不妨点揉一会儿足临泣x，很快就通体舒泰，一身的疲劳就缓解了。身体有湿的朋友，还能通过点揉此x起到祛风除湿的效果。因为足临泣主升发人体少阳之气，解散肝胆郁结之气，经常点按会比专业的足疗效果还好。
在学中医的人里流传着一个故事：一天，老师对弟子说：“去采一种不是药的草回来，你就可以毕业啦。”弟子以为不难，沾沾自喜地领命而去。谁知几天后却空手而归，哭着脸对老师说：“看来弟子是不能毕业了。”老师问他：“为什么？”弟子回答说：“我看遍了山上所有的草，但是我没有找到一种不是药的草，所以难复师命。”老师笑了：“你已经学成，可以走了。”
因为这个学生明白了中医的至理，所以眼中遍山河大地，草木金石皆是药品。我们的身体也是如此，生来就蕴藏着各种大药，善用者用之。
【用之有道——武医师如是说】
临泣x不仅有治病的效果，还有诊断的功能。平时点按足临泣x，如果感觉疼痛，就要注意一下胆囊是否有息r或者炎症。最常见的是清晨起床后口苦咽干，这是典型的少阳病，体内有热，可以在临睡前点按此x，泻肝胆之气以降逆。如果有气喘的人，这个x位还有定喘的功效。在临床上使用小柴胡颗粒配合点按足临泣x，往往起到事半功倍的医疗效果。
10。仙家入手第一招——打开人体最大药库的秘匙
上古之人，其知道者，法于y阳，和于术数……
——《黄帝内经·素问·上古天真论》
前文所讲的八个养生x，只是抛砖引玉。大家明白了其中的道理后，再面对密密麻麻的经络孔时，自然会触类旁通，找到最适合自己体质的防病治病的窍门。只要好好去使用它们，自然就会感到阳气升腾，精力充沛。但授之以鱼不如授之以渔，如何将养生保命的阳气固藏在体内使之不失，这才是我在这里给大家“渔”的真经，就是道家的“种阳之法”。
关于这一方法，道家的历代祖师奉为绝密。无论是各部丹经，还是无数道书，其中都没有泄露，甚至还有“轻泄者必受天殃”之类的威吓言语。而我的老师仙学大师胡海牙先生却没有丝毫顾虑，毫无保留地把打开奇经八脉的入手方法奉献给了大家。
八脉里有一个道家特殊的修炼x位——y跷x，这个x位历代修炼家都视为珍宝，自古就有“y跷一x秘不宣”的说法。为什么这个x位如此重要？这还要从庄子的一句“真人呼吸以踵”说起。
俗话说，真传一句话，但有些话却被无数人越解释越含糊。“踵”是脚跟的意思，所以有的人说要用脚跟来呼吸，当然这在生理上讲不通；还有的人说“踵”是“接踵而来”的意思，比喻呼吸的连绵不断，如此将养生真言文学化，更是小看庄子了。
为了不再让众人猜来猜去，延误养生时机，老师在前人基础上，结合自己的实践，非常明确地告诉我们：“踵”其实就是y跷x。我们的脚跟处正是y跷脉的起始端，再结合上古丹诀“当呼吸之机，则从y跷迎归炉”的说法，更有力地证明了这一点。
y跷x在人体的前y与后y之间的凹陷处（这个部位也叫会yx，如下图）。这个x位与我们头顶上的百会x（如下图）是一条直线上的，是人体精气神的通道。它统摄着真气在全身正常运行，维持体内y阳气血的平衡，是人体生命活动的要害部位。所以说，y跷x发生作用，连带y跷脉，在脚跟一定会有感应。其实何止脚跟，全身都有感应，“真人呼吸以踵”这句话其实是借脚跟来暗讲y跷x的。
有的朋友会想，既然y跷脉的开端就在脚跟那儿，为什么意守脚跟又不行呢？我们说养生要抓核心，y跷脉的核心就在y跷x，舍本求末肯定不对，如果仅仅意守脚跟上的y跷脉，将意念放在脚后跟、腿肚子上，日夜守住，时间长了身体会出毛病。
y跷x如何保养呢？实际上，激发y跷x最大潜能的方法就在静坐的时候。
静坐的姿势，是所有的门派共同的，道家、佛家，都是一样。静坐的方法是先找一个相对安静的房间，坐在地上或普通椅子上都可以，然后下面垫一个坐垫，可以保证身体不后仰；百会（头顶）、颈椎、尾椎成一条直线，可以调整头的角度，体会一下全身放松的感觉。打个比方，好比橡皮筋，不是扎得很长，也不是松松垮垮，而是略微扎一下，这样的松紧度就是整个身体略微往上抬一下，再往回收一点的那个状态，这样我们就坐好了。
就这样每天静坐15～20分钟，不要追求身体的反应，一切顺其自然。待用功日久，真气充裕以后，就会感觉腰间像有个暖水袋捂着一样，热乎乎的，异常舒适。这时只要把这似有还无的一物以意送入y跷x即可。不要纠缠什么腰间到y跷的路线，更不要琢磨路线的宽窄。人身原本就是处处贯通，并不存在什么特定路线。只要一闪念，腰间热力便已到y跷，如同在山中一叫，四处都有回声。
当真气已经灌注到你的y跷x时，会感觉像小草发芽般有微微的动感，说动却不对，又像是下小雨时yy静静的光景，那种感触非动非静，在动静之间。只要y跷中感觉一到，你就不要去管它了，只安安稳稳地坐下去，y跷中的感觉自然会反s到全身。这时全身如泡澡般舒泰，腹内的感觉好像刚饮了酒，这是精气神在蒸腾互化，此时只管静心享受，自然就有源源不断的阳气升起，这便是古人不传六耳的种阳法了。
【用之有道——武医师如是说】
当我把这套种阳秘法教给朋友后，经过一段时间的修炼，都收到了明显的效果。其中，一位朋友是中年人，他告诉我自己晚上静坐练功时，夫人过来了，他突然觉得夫人比平时要美上许多，于是便顺理成章，“只羡鸳鸯不羡仙”了。
y跷种阳之法是非常独特的。由于y跷x与身体肾经的部位非常接近，如果我们仅仅按摩揉推这个x道，肾阳强盛后，也跟着旺盛，普通人十之都按捺不住，于是y跷功能就成为了发泄的资本，在情欲的催促下，一损再损，反而伤害身体。比起那些意守脚跟的荒唐做法伤害更大，当我们将阳气引入到y跷x后，贵在能平心静气，不生邪念意y，方能免阳旺施y，方补即泄的危险。这也是古人对于y跷一x秘而不宣的缘由。
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1。提心吊胆是致病的根源，无意识紧张偷走了我们的健康
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，
真气从之，精神内守，病安从来。
——《黄帝内经·素问·上古天真论》
前些年孩子还小时，一次周末我带着她去爬山，回来的时候，我已经累得不行了，可再看女儿还是又蹦又跳的，浑身还有使不完的劲儿，一点没有累的意思。按理说，小孩子的体力远远不如成年人，同样的路程，为什么反而还不如孩子呢？从医生的角度来看，这里面有很多的医学道理：在爬山的过程中，小孩子是把关注点放在山水景色之中，尽情尽兴地游玩，身心是放松愉悦的。而成年人第一任务是看护好孩子，关注点在孩子的安全上，爬山过程中陡峭的山路、荆棘的树丛，处处都充满了危险，对孩子的监护丝毫不能放松，得时时提醒孩子这个地方不能爬，那个地方不能去，家长在这种状态下心神的消耗远比单纯爬山消耗的体能要多得多。“多动劳身，多虑劳神”，劳神带来的疲劳感远远比劳身要大得多。带过小孩的朋友都有这种体会，带孩子比上班做家务都要累，因为总悬着一颗心。
有句俗语叫“初生牛犊不怕虎”，刚出生的小牛为什么不怕老虎呢？这是一种生命的自然本能，牛犊对周围环境没有任何危险的概念，完全没有防护意识。人也是这样，在婴幼儿时期，人的意识未开，处于混沌状态，身心都是放松的，遇到外界的刺激会有本能的紧张，外界的刺激消除后，身体马上恢复到自然松弛状态。老子所讲的“抟气至柔，能婴儿乎”就是要让我们学习婴儿的先天状态。在这种状态下，人是没有病的，病可以说都是在后天形成的。人在成年以后，理性成熟，七情六欲也逐日增多，外在的环境有着很多安全隐患，潜意识会形的自我保护系统，防止潜在危险对人体造成伤害。久而久之，就陷入一种习惯性紧张中，也就是无意识紧张状态，而无法自然放松，在这种状态下，人消耗的不单纯是体力，还有心神，也就是阳气。阳气耗损过多则导致阳虚。大家可以体会一下，行走在车辆川流不息的十字路口和行走在花草芬芳的公园里，心境是截然不同的。
临床上，很多患者在就诊过程中，肩部一直耸着，坐着也放松不下来，形成惯性了，这是典型的无意识紧张状态。长期处在无意识紧张中的人双肩会不自觉地上耸，气机上浮，郁结在胸膈部分沉不下去，造成虚火上升，产生胸闷、心烦、易怒、头晕等一系列不适症状，严重的还会造成心脑血管疾病、颈椎病、高血压等病变。治疗时如果不从根本上消除这种无意识紧张，无论吃多少药，都只能缓解一时之痛。
写作这篇文章时，刚好有一位病人来复诊，经过几次调理后，病人双脉平缓，舌苔净洁，饮食正常，大小便通畅，已经是一副无病之躯了。但是这位病人总感觉身上这儿也不舒服那儿也不舒服，好像有东西堵在里面，甚至怀疑患了癌症，非常紧张焦虑。仔细问询后才知道，她在家带着一个一岁多大的外孙，小孩子正是活泼好动的时候，一会儿用手指去捅c座，一会儿把碗摔了，没有安静的时候。老太太生怕外孙有个闪失，整天提心吊胆，感觉到很累，起急上火了，又不好意思跟女儿说，烦恼闷在心里边，浑身就不舒服了。我跟她说身体正常没有病，是由于长时间的心情紧张劳累所致，她认为我是在安慰她。为了让她相信身体没有大病，我用了道家医学中一个叫做遍山寻贼的手法，按压她的三y交x，病人有强烈的酸痛感。有压痛就说明体内有气机淤阻，三y交是肝脾肾三条y经交会的聚合点，这个x有疏肝解郁、培补元气的功能，是调节心情的妙x。我告诉她一套运动治疗法，每天练习抱住健康养生桩，把气沉下来，用脚趾抓挠的方法刺激三y交，一周后，这位患者明显感觉身轻气爽。我告诉她，以后不用吃药，每天坚持站养生桩就能健康如意了。
从事20年的中医诊疗工作，无数患者的体验证明，这个融武术健身、中医养生、道家修炼为一体的养生桩，是目前所有调整身心方法中最简捷、最便利、最安全而且见效最快的一种方法。它能从根本上消除阳虚给人带来的一切身心问题。
明白了无意识紧张致病的道理，再去旅游时也要学会使自己放松，把肩松下去，使气沉下来，用心去欣赏天地间的秀丽风景，犹如柳宗元在《使得西山宴游记》一文中的描述，一瞬间“心凝形释与万化溟和”。达到古人说的天人合一的养生至高境界。
【用之有道——武医师如是说】
站养生桩时我们强调多想些开心的事、高兴的事，如果一边站养生桩一边想心烦的事，站养生桩就不会起到好作用。站养生桩时精神集中，千万不要集中在紧张烦恼的事情上，而要集中在轻松愉快的事上，要集中在某一动作上，逐渐过渡到思想朦胧空d，大脑细胞性进入抑制状态，代替了紧张烦恼。同时休息后的中枢神经调节机能也恢复正常，可以正常地调节支配平滑的植物神经。
2。学会放松才不病——养生桩是消除无意识紧张的最佳捷径
……上古有真人者，提挈天地，把握y阳，呼吸精气，独立守
神，骨r若一，故能寿蔽天地……
——《黄帝内经？素问？上古天真论》
d悉了无意识紧张是疾病的一大诱因之后，我就有意识地通过抱住健康养生法去诱导病人在生活中学会放松，但是发现放松成了现代人最缺乏的本能。根本不知道怎么去放松，很多人自我感觉是放松的，但在我看来，依然是紧张的，因为他们无意中耸起的双肩告诉了我。从姿势反s学的角度来讲，肩部可以说是人体紧张情绪的反应器，人之所不能真正放松，恰恰是不会放松肩部。也可以说放松的最大秘密是肩部放松。无意识紧张犹如绳锯木断、水滴石穿，无形之中对人体造成很大的伤害。临床上经常见到的铁板肩（颈椎病），就是生活中无意识紧张日积月累的结果。
要想明白放松是种什么样的状态，就要先搞清楚什么是紧张的状态。人紧张的时候本能地会耸肩，肩部绷紧又带来颈椎的紧张，肩颈部是调和人体平衡的枢纽，肩颈紧张则导致全身紧张。所以，放松的关键是松肩。肩部放松了，全身才能放松。这也是我通过20多年的站养生桩体认得出来的结论。肩部有一个重要的x位，肩井x。在道家医学里，肩井有很好的降气的作用。养生桩也是通过肩井x来使气机沉入小腹，人才会从内至外感到放松。真正的放松状态不单纯是肌r的放松，而是内在气机的运行畅通，所以，松肩是抱住健康养生桩的入手之法，也是获得健康的捷径。
经过多年的体悟，我总结了一套松肩五部曲，也是整个养生桩姿势的基础，掌握了这五部曲，也就做到了养生桩“形”的正确。
养生桩松肩五部曲：
预备式：两脚与肩宽，膝盖部稍弯曲，感觉“咯噔”一下即可，目视前方（如下图）。
1。 双手抬起，两臂平行与肚脐高（如下图）。
2。 双手保持原位不动，双肘稍微向外展开，双手在脐上的位置（如下图）。
3。 双手抬到比双肘稍高的位置，双手略高于肩（如下图）。
4。双肘再稍抬高，但仍略低于双手（如下图）。
5。 双手十指自然张开，双臂在胸前做抱球状（如下图）。
此时就可以称为“抱住健康”了，因为肩部放松了，气沉于小腹，人才处于放松状态中。小腹也是修炼家称之的下丹田所在之处，小腹沉实了，人的阳气也就旺盛了。
很多人认为站养生桩就是站着不动，这是非常错误的，人在站养生桩时犹如大树，不是不动，而是生生不已之动。站时需用意体察一下全身，保持浑身上下关节似曲非曲。想象自己站在齐胸深的温