的男人，直至晨光升起，才能脱身。
大慨是老祖宗也想到了此点，因此有一条祖例规定：就是男人同样也不能拒绝nv人的求ai，让那些长得不太漂亮的nv人得到欢乐，也可减轻美nv美f的负担，不然，族中成千上百男人，排队等候一百j十个漂亮fnv，情况就不得了但即使如此，部落里的美nv艳f，往往也要手口并用，同时与三、四个男人j合，才能应付那长长的人龙。
明月高悬，欢笑不绝，白牡丹和三个nv孩子身披轻纱坐在圣火旁，等待着破瓜的一刻，她们虽然早已从母姊口中知道了大概，但从未试过，故显得紧张、不安。
火把圈中早已cha好四条大木柱，柱上都装有可扣上手脚的铁环，她们将会逐一以大字形凌空锁在铁柱上，c地上则放着一块雪白的缎子，让那处nv血滴在白缎上，让她们保存一生一世，死后作为陪葬品。
巫师在族里位高势力大，除了头人，就轮到他了，这个职位和头人一样是世代祖传的，今年，老巫师病故了，他的儿子高大威猛，只有三十多岁，他在热闹喧哗声中出场了，才走到火把圈旁，便一手将鲜红的披风扔在地上，露出了古se结实的肌r，每逢破瓜夜，巫师都会先吃下自制春y，以便逐一为少nv们破瓜。
白牡丹和其他三个nv孩子，看见新巫师胯下那条又黑、又粗、又长、又y的东西都吓了一跳，那条东西足有十寸长，约儿臂粗y，nv孩子们明知自己那里可胀大缩小，还是面如土se，恐怕那条r棍子直cha进肚子里。
第一个nv孩子已被凌空锁在木柱上，距地约三、四 ，巫师走到她两腿间，双手紧紧抓住她大腿，用那r棍对准桃源洞口，狠狠地cha入去，随着那「哎唷 」一声，洞口流出丝丝血迹，滴在白缎上，巫师继续用力chou动了十多下，直到处nv膜彻底穿破才告停止，换上第二个少nv。
白牡丹看其神se，十分庄严、肃穆，巫师不像在做ai，倒似在执行一个神圣任务。
头一、两个少nv破了瓜，轮到第二个少nv小贞却出现了困难，新巫师已用力笃了十多次了，但笃到半途，都被一层y韧的r膜阻止着，用尽力气，都未能穿破深入。
巫师皱起眉头，挥了挥手，他的小徒弟随即拿起一枝木b走入c坪中，双手高举过头，递给巫师。
喧哗、热闹的c坪霎时变得死寂，大家都知道将要发生甚么事，这种事每两三年总会遇到一、两次，小贞的处nv膜，由于太厚太韧，巫师的y具无法穿破，他要用祖先传下的神木穿破它。
神木是用缅甸盛产的软枝造成的，长有两 左右，粗约儿臂大小，一端是刻有精细龙呈祥花纹的把手，另一端琢磨成圆锥形，就如g头一样
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