那将会……
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《情系上海滩》第三十六章大学生谈中日关系
庐山大学近期为了让大学生加强时事政治的学习，由各班同学挑选时政主题，李宏图调查全班同学的意愿，选择了中日关系这一讨论的话题，并邀请政治与管理学院知名教授黄树人来坐镇指导，于是一场激烈的讨论拉开了帷幕。
“同学们，我们从近现代和当代历史来探讨中日关系问题，也就是日本侵华以及所犯下的滔天罪行；钓鱼岛问题和东海问题等来讨论一下，希望同学们积极发言。”黄树人教授和蔼可亲的说道。
“回顾日本90年代初以来的防卫体制变革历程和日本政界主流的防卫政策思想，我们不难发现，海外派兵的实质性松绑也好、放松武器使用的自卫队“自卫”定义修订也好，或者是扩大日本中央政府的军事行动权力也好、还是加强日本军事力量的战争能力也好，有关这些问题的讨论和想法，其实早就进行了酝酿和鼓噪，早就构想好了准备采取行动进行诸多“突破”。不同的时期，日本会非常巧妙地利用所谓的台湾问题、朝鲜导弹和核计划问题以及反恐问题，借题发挥，大做文章。这表示它不仅对自己侵略历史认识不够，并且海外派兵建造航母，日本军事大国之心昭然若揭，当然我们中国也不能等闲视之，我们也要迎头赶上，加强军事力量，在大力发展经济的同时军事也要硬，不能让历史再次重演，让千千万万的中国人民招受凌辱！”张晓凡我们班的军事专家抛砖引玉，先积极发言。
“晓凡说的对，我们中国人受到了他们小日本的多少凌辱？南京大屠杀、慰安妇等历史遗留问题，那现在中国相对强大，它也就是所谓一衣带水的邻邦，不仅不深刻反省，反而生出诸多事端。
历来是中国的东海它也来凑热闹，成立所谓“海洋权益相关阁僚会议”，以抗衡中国在东海海域开采天然气等资源。几乎与此同时，日本经济产业大臣又在东盟与中日韩三国能源部长会议上向我国代表发难，指责我国正在东海建设的“春晓”天然气项目“侵犯了日本海洋权益”，并威胁要采取对抗行动。
自古以来，中国台湾、福建等省渔民一直在岛上从事捕鱼、采药等生产活动。自明初以来，钓鱼岛列岛就属于中国版图。永乐年间（公元1403至1424年）出版的《顺风相送》一书中就有关于钓鱼岛列岛的记载，这比日本人声称的琉球人古贺辰四郎1884年发现钓鱼岛要早400多年。明朝以后，中国许多历史文献对这些岛屿都有记载。在日本1783年和1785年出版的标有琉球王国疆界的地图上，钓鱼岛列岛属于中国。19世纪末中日甲午战争爆发前，日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。无论从历史还是地理的角度考虑它都是中国领土的一部分，它竟然对中国人民正义的保钓行动进行的阻挠和干扰。日本海上保安厅出动飞机侦察中国保钓船的行踪，随后派遣3艘大型巡逻船阻挠保钓船沿正常路线航行。据悉，日本海上保安厅为此专门成立了警备对策室，日本设在冲绳的第11海上保安本部也组建了警备对策本部，日本官房长官也声称，将根据日本法令采取适当的应对措施。
中国人民今天站起来了，为什么还要遭受日本无端的凌辱？当然中国还有些地方不够强大，但是也没有必要让日本这样张狂吧。加强军事建设，同时在外交方面不仅仅是口头上的指责，多点实际行动，少说空话，多做实事，那么强硬的中国人的态度在坚实的经济基础之上，相信它日本也不会这么猖狂！”李宏图激奋陈词。
“我感觉我们当代的青年包括大学生头脑不够清醒，因为日本人之所以这么猖狂还不是因为它经济的强大，那我们中国现在没有那么强大的实力和它竞争，你现在偏脑子一热去争，最后搞个两败俱伤对我们有什么好处？我感觉我们中央政府的决策是正确的，中国迎来这么好的发展机遇多不容易，才发展几年？中央的想法你们难道还看不出来，就是要住住机遇，大力发展国民经济，多么务实！到中国足够强大之时，所谓的各项争端也就顺理成章的解决了。”刘宛如美丽的面庞带着一脸严肃的表情，娓娓道来，不愧被称为女子政治家。
“更让人可恨的是2003年，300余名日本人在珠海国际会议中心大酒店公然集体嫖娼。令人气愤的是，事发当天，因为这帮日本人要入住酒店进行嫖娼活动，一些酒店的客人竟然被迫更换房间。不知道这些开酒店的还是不是中国人，这些妓女是怎么想的，你做妓女我没的说，那你为什么要集体卖y给日本人？300余名日本人也就是300多名妓女！难道真的金钱什么都能出卖？这说明什么？说明中国人还有相当一部分对日本人没有一点认识，至少对历史认识不够！”周雷鸣挥舞着拳头近乎吼道。
……
“同学们，你们说的对，它们日本人欠我们中国的太多啦！中国人民的民族感情都被它日本人给践踏了，那接下去怎么办？当然我们不能有太多的过激行为，要理智的去看待历史和未来。相信在你们这一代，中国足够强大的时候你们会为我们的先人找个说法，会为世界人民证明我们中国人是有骨气的！”黄教授总结道。
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第三十七章大三了
昨日离别的篝火未尽，今天相聚的烟花又起。时间总是在你还没来得及挽留的时候悄悄溜走。转眼大三已经一个多月了，时常听到别人说大学是人生的最后一方乐土，因为你不用再为高中升大学的独木桥而拼命争取通行证，更不会像参加工作的人那样整日为了生计而四处奔波。相反，李宏图的生活变得平淡无奇，甚至可以说有点乏味了。
然而秋来了，不用期盼，不用等待，也不用抱怨。它不会因为大学的快乐而延缓到来的时间，更不会因为你的年轻而垂爱你推迟原来的步伐。
雪化了，是春天；雨多了，是夏天。夏天是晴空里的一轮烈日；是校园里的缕缕红裙；是自习室里的丝丝睡意；还是入夜后仰望星空的一点回忆？不必追问，当春天完成了她的使命，夏就必须走上前台，而当酷暑过后，秋的钟声响起时，丰收的秋便来了。面对大自然的亘古不变的四季变换的规律，生活在其中的大学生自然也会倍感乏味，也会常常心感郁闷。
或许是看惯了校园里太多的常青树，因此眼角已容不下萧瑟的东西，当夏之神面对着一个个麻木的眼神，也只能背着遗憾与失望悄悄离开，这时候秋带着收获而来，却也带来了凋零的黄叶，只有那连绵柔弱的秋雨在提醒着我们，夏确实走了，秋天的到来已成事实。
在大学里，学业、等级证书、谈恋爱似乎是三堂必修课，大学生每天除了重复着上课、考试、泡妞之外，似乎没什么更有意义的事情去做。庐大美丽的校园在虽然是秋季依然是那么美丽，不过每天都在上演着简单无聊的大学生活，偶尔发生一件不大不小的事情也不会搅乱同学们的正常生活。李宏图在班里面向每个同学筹集了一百块，加上自己的生活费，开始了炒股生涯。除了每天随着股市的张跌心情起浮外，其它也没有什么激动人心的事情发生。
日子就这样一天天的过，每个人都在抱怨生活太乏味了。已经是大三了，有同学准备考研，有同学在备战公务员。但是李宏图痴迷股市的心似乎并没有些许变幻，还是那样，忙忙碌碌，平平淡淡。
一杯热水，一包瓜子，一台电脑，没有太多的欲望和奢求，它们便构成了生活的全部！简简单单，自娱自乐。但是似乎其中又蕴藏着什么，让人琢磨不透。
每天晚上睡觉前总是不忘说句：“大三了，时间不多了，我该走了，离开这座城市，到我该去的地方。不说了，呵呵，早睡早起。”
说完倒下便睡，刚开始室友还搭讪他两句，习惯了也就不理他了，似乎没有听到他的声音，或者说只当他是自言自语。
第三十八章墨非定律、博弈论与爱情
大学的课堂很耐人寻味，因为它不仅让你学到生存的技能，更重要的是它能够让你领会到许多人生的哲理。
大三了，开始学习高级财务会计，老师是毕业于复旦大学经济学院的研究生于帆教授，一个年轻而很有作为的男老师，上大学期间对墨非定律和博弈论深有研究。所以在学期末上最后一堂课的时候，他没有再讲什么专业知识，而是拿着自己的两本著作《墨非定律新解》和《浅谈生活中的博弈论》对着全班同学说：“这堂课我准备给你们讲一下我最近的研究成果，希望对你们以后的生活多少有点帮助。”
“同学们，‘墨菲定律’大家都知道，但是对它有没有深入的研究那？据说事情发生在1949年。一位名叫墨菲的空军上尉工程师，认为他的某位同事是个倒霉蛋，不经意地说了句玩笑话：如果一件事情有可能被弄糟，让他去做就一定会弄糟。这句笑话在美国迅速流传，并扩散到世界各地。在流传扩散的过程中，这句笑话逐渐失去它原有的局限性，演变成各种各样的形式，其中一个最通行的形式是：如果坏事有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。这就是著名的‘墨菲定律’。它为什么会很快流传于世那？因为它诞生于20世纪中叶，而当时正是一个经济飞速发展，科技不断进步，人类真正成为世界主宰的时代。在这个时代，处处弥漫着乐观主义的精神：人类取得了对自然、对疾病以及其他限制的胜利，并将不断扩大优势；我们不但飞上了天空，而且飞向太空……我们能够随心所欲地改造世界的面貌，这一切似乎昭示着：一切问题都是可以解决的。无论是怎样的困难和挑战，我们总能找到一种办法或模式战而胜之。正是这种盲目的乐观主义，使我们忘记了对于亘古长存的茫茫宇宙来说，我们的智慧只能是幼稚和肤浅的。世界无比庞大复杂。人类虽很聪明，并且正变得越来越聪明，但永远也不能彻底了解世间的万事万物。人类还有个难免的弱点，就是容易犯错误，永远会犯错误。正是因为这两个原因，世界上大大小小的不幸事故、灾难才得以发生。近半个世纪以来，‘墨菲定律’曾经搅得世界人心神不宁，它提醒我们：我们解决问题的手段越高明，我们将要面临的麻烦就越严重。事故照旧还会发生，永远会发生。‘墨菲定律’忠告人们：面对人类的自身缺陷，我们最好还是想得更周到、全面一些，采取多种保险措施，防止偶然发生的人为失误导致灾难和损失。归根到底，‘错误’与我们一样，都是这个世界的一部分，狂妄自大只会使用使我们自讨苦吃，我们必须学会如何接受错误，并不断从中学习。当然推及爱情方面：大家都是挤高考的独木桥过来的人，高中的时候；有女生或者是男生喜欢你；或者说更有二三个不错的追你。可是那时大家肯定总感觉学习要紧；爱情应该在前方；应该在大学。但是上了大学后；才幡然醒悟；原来中学毕业后的爱情几乎已经没有纯真的了。”于教授饶有兴趣的讲着，下面的同学一个个瞪着大眼睛。
“接下来我给大家讲一个爱情博弈论，是我在网上看到的，原文如下：
爱情博弈论
一场火灾之后，两个嫌疑人a和b被囚禁，分别关在两个独立的不能互通信息的房间里。如果两人都承认，则各被扣留8年；如果一人承认另一人不承认，承认的放走，并且得到奖赏，不承认的被扣留10年，并且被罚款；如果两人都不承认则因证据不足各被扣留1年。
我们看到，假定a选择承认的话，b最好是选择承认，否则就要被严重处罚；假定a选择否认的话，b最好还是选择承认，因为这样不仅可以被放走，而且还可以得到奖金。就是说，不管a什么态度，b的最佳选择都是承认。反过来，同样地，不管b什么态度，a的最佳选择也是承认。结果，两个人都会选择承认。
这就是有名的“囚徒困境”。恋爱中人，也类似于走入了“囚徒困境”。如果双方都不变心，那是最好的结局，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝嘛；如果都变了心，效果也不坏，你走你的阳关道，我过我的独木桥嘛；如果一方变了心，另外找到了更好的情侣，一方却还傻乎乎地忠贞不二，那么，另觅新欢的一方是最幸福的，比两人都不变心的结果还幸福，因为他找到了更好的情人，而被抛弃的一方是最不幸的，比两人都变心的结果更不幸，因为他承担的压力既来自于对方的太幸福，也来自于自己的太不幸福。
按照“囚徒困境”的分析结论，恋人最得意的选择是另觅新欢，最天真的选择是天荒地老，最理性的选择是分道扬镳，最糟糕的选择是被另有新欢的对方无情抛弃。问题是，最得意的结局过于缺德，最天真的结局过于虚幻，最理性的结局过于残酷，最糟糕的结局又（让一方）过于心痛。
与囚徒所处的这个重要条件相反，恋人被“爱神”抓住以后，一般并不是隔离“审查”的，而是整天泡在一起。泡在一起做什么？除了发誓，还是发誓！
人生发誓最多的时期，大概就是恋爱期。发什么誓呢？
无非是什么非你不娶非你不嫁你是风儿我是沙啊的一类誓言罢了，目的只有一个，就是让对方相信自己能够天荒地老而此情不渝。他们希望彼此忠诚，从而换来一个好的博弈结果。
而且，为了防止对方变心，总要设法让对方相信，你遇到我是你三生有幸，而我遇到你也是万世不毁。
可是，世间没有什么誓约是永恒的。很多爱情的悲剧，往往都从背弃誓约开始，而天下又似乎不存在没有誓约的爱情。
我相信，多数情侣的爱情生活过得还是可以的。那么，究竟是什么机制让他们能够信守誓约呢？
我一直在思考这个问题，但顺着博弈论的思路走下去，每次得出的答案似乎总与道德伦理有千丝万缕的联系。后来，偶尔看到一个试验，我猛然感到峰回路转了。
原来，存在于现实中的幸福的爱情生活，也可以从博弈论中找到答案。这应该感谢美国密西根大学的罗伯特·爱克斯罗德。他组织过一场计算机竞赛的试验。竞赛的思路非常简单：任何想参加这个计算机竞赛的人都扮演“囚徒困境”案例中一个囚犯的角色，他们开始玩“囚徒困境”的游戏，每个人都要在合作与背叛之间做出选择。关键问题在于，他们不只玩一遍这个游戏，而是一遍一遍地玩上200次，这就是所谓的“重复的囚徒困境”，于是这就更真地反映了日常人际关系。这又是一个值得注意的条件，最简单的囚徒困境模型说的是一次性博弈，正是这一点加剧了囚徒做出坦白的决心。这正像不相识的一对男女，偶尔在旅游中相遇，接着在宾馆里春梦一场，第二天就各自扬长而去，谁也不会忠于谁的，彼此也不会为对方今后的不忠实而有任何不快，原因就在于这是一次性的博弈（一次性的“博弈”和一次“性”的博弈）。可是，如果男女双方互相认识，且今后还要常常碰面，那么他们彼此的忠心就会有不同程度的增加，原因在于他们还有机会重复博弈。
试验的结果使爱克斯罗德大为吃惊，因为竞赛的冠军获得者所采取的策略一点都不高深，而是非常简单：一报还一报。中国人把它叫做“以其人之道，还治其人之身”。
说穿了，所谓“一报还一报”的策略，就是胡萝卜加大棒的原则。它坚持永远不首先背叛对方，因此是十分“善意的”。它会在下一轮中对对手的前一次合作给予回报（哪怕以前这个对手曾经背叛过他），从这个意义上来说它是“宽容的”。但它会采取背叛的行动来惩罚对手前一次的背叛，从这个意义上来说它又是“强硬的”。正所谓“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。而且，它的策略极为简单，对手一望便知其用意何在，从这个意义来说它又是“简单明了的”。
后来，爱克斯罗德邀请了更多的人参加竞赛，结果试验来试验去，每次都是一报还一报者夺魁。
竞赛说明，具备以下特点的人，总会是赢家：1。善意的；
2。宽容的；3。强硬的；4。简单明了的。
回过头来，再说恋爱。恋爱过程，一般都是重复博弈的过程，因此恋人有无数次的机会做到“以其人之道，还治其人之身”。
那么，在这个重复博弈的过程中，谁将是情场上的赢家呢？谁将在博弈中获胜呢？
根据罗伯特·爱克斯罗德的试验，胜利也总是属于那些善意的、宽容的、强硬的、简单明了的恋人们。反之，恶意的、尖刻的、软弱的、复杂的恋人们往往才会败北。
本来应该提防恋人才能在恋爱中获胜的简单博弈模型，因为有了不绝于耳的爱情誓言，更因为有了对善意的、宽容的、强硬的、简单明了的原则的把握和利用，人世间才有了很多美丽的爱情和幸福的婚姻。
不过，我想最高的博弈境界，应该是忘掉博弈，忘掉善意的、宽容的、强硬的、简单明了的等诸多博弈原则，而进入浑然忘我的境界。
记得《神雕侠侣》中的杨过在苦苦等待16年后，因为无法等来龙姑娘而纵身跳入寒潭，最后终于与小龙女团聚之后，深有感触地说了一句话：可知一个人还是深情的好！
是的，人，还是深情一些好。真的！
大家听完后有什么感想？ 时常听到有人大发感慨：‘一对恋人好比一对囚徒，囚