朝堂永远是个此起彼伏，波涛汹涌的地方。
得失始终是一大常态。
赵祯在宗正卿人选，生母名分的事情上，仰仗赵元俨临终前的谋划，大获全胜。
但另一方面，却被步步紧逼，不得不接连退让。
范仲淹、韩琦等人虽然请调离京，但对庆历新政的清算才刚刚开始。
尤其是石介“伊霍之事”一事，再度被拿出来做文章。
石介死了！
忧愤而死，兴许也有以死明志，自证清白的意味吧！
但保守势力并未因他之死，而就此放过。
很不巧，京东路有举人孔直温谋反，有人称孔直温曾是石介的学生。
消息一出，在枢密使夏竦的推动下，一个说辞在朝野不胫而走。
石介没有死，是假死逃亡契丹，向辽国借兵。
听起来有些玄幻的说辞，但关乎谋逆，国家安危的大事，向来都是宁可信其有，不可信其无的。
石介要真去了契丹，那还得了？
富弼如今可是主持防秋的河北路宣抚使，他们要是沆瀣一气，串通联合，大宋白沟防线堪忧啊！
范仲淹在河东，韩琦在陕西路，整个北地边防几乎全在新政党人“掌控”之中。
这如何能行？
他们要是真动了坏心思
为了安全起见，罢免几位防秋宣抚使很必要。
表象之后，这才是真正诉求。
韩琦从陕西路宣抚使改知庆州，范仲淹夺资政殿大学士，知邠州，未及上任又改知邓州，富弼则知郓州。
东京这边的新党成员也不例外，尹洙被贬谪去杨浩的老家华阴当县令，欧阳修则知滁州，醉翁亭记想必不日就会问世。
饶是如此，睚眦必报的夏竦依旧没有放过死去的石介。
要想证明清白，必须开棺验尸！
这年头讲究入土为安，掘人坟茔有损阴德，比杀人还要过分。
掘人祖坟，那是堪比杀父夺妻的不共戴天之仇。
石介的儿子打死也不同意，可是有什么用呢？直接被官兵控制，作为同党关押。
夏竦这招，太狠，太绝。
朝野为之震动，但夏枢相打着社稷安危的大旗，如何反驳？
即便是官家赵祯，也觉得夏竦欺人太甚，可坐在龙椅上，就决定了他不能说什么。
维护皇朝社稷，那就是忠臣义举，程序是“正义”的，身为皇帝，必须支持。
哪怕知道石介是被冤枉的，但没有证据洗刷冤屈，依旧背着叛臣之名，不能同情。
身份决定立场，便是这个道理。
杨浩听说此事时，心里有些不是滋味。
自古改革者不会有好下场，但大宋是个“文明时代”，已经不同于先秦，非得这样糟蹋人吗？
不管怎么说，范仲淹、富弼、石介等人的做法或许欠妥，但一腔忧国报国之心令人钦佩。
如此被一群小人如此作践，实在有些过分。
这样下去，大宋迟早会被他们折腾完。
是啊！
掰着指头算算，似乎不过八十来年，璀璨无比的东京梦华，就将毁于异族的铁蹄之下。
既然来到这个时代，岂能无所作为？
想起范仲淹离京那日的眼神，赵元俨临终前的谆谆叮嘱，以及某些欺人太甚的卑劣手段。
杨浩心中的主人