导下很快就克服了这个困难。先生对于自己的这个学生也是很惊奇，这个孩子不光个头张的比同龄人高大，而且在学习上的悟性更高，几乎教一遍就会，甚至稍微提点一下就领悟的要领。于是这个儒生回到阳翟之后，寇劭聪慧的名声也就在颍川郡传开了。
寇劭对先生交道的经学没什么兴趣，只是勉强应付一下，一有空闲就从寇老爷的书房里找些兵书来看。当然，寇劭的兴趣爱好也不仅仅是看书，他常常把庄园里的同龄孩子们组织起来，然后把他们分做两队，开始玩领兵打仗的游戏。每到这个时候，寇夫人张氏总是会笑着对寇老爷说：“看，真是你们寇家的种，这么小就爱看兵书。”寇老爷总会反驳道：“父精母血，这儿子你也有一半的。”说罢夫妻二人相视大笑。
熹平二年，寇劭十岁，寇老爷寇循准备将寇劭送到颍川大族荀氏门下做门生。所谓门生就是拜一些知名的士族大家的知名人士为师，虽然这种师徒关系只是名义上的，师并不传授给徒弟什么学问。但是有了这层师生关系之后就等于傍上了一棵大树，在郡国的举孝廉推荐中就多了一个砝码。在东汉时候，中小地主要做官吏，只好先读书，所以，东汉的太学、地方官学、私学都很发达。也因为学校发达，士人间的竞争也更加剧烈。但是，有凭借的士人，或以阀阅（门第资格）被荐举；或者走权贵之路。例如河南尹田歆，有一次荐举6个孝廉，其中权贵指定的就有5个。不管士人用什么方法求仕进，有权荐举士人的大官还自有一个选择法，那就是“郡国举孝廉，大率取年少能报恩者。耆宿大贤，多见废弃”。荐主与被荐人在政治上发生君臣关系，在私人感情上发生父子关系，被推荐的人如果对荐主不表现臣子的情分，就算忘恩负义，将为士人所不齿。大官们历年荐举士人，形成大大小小的私人集团。有些名门世家，甚至形成门生故吏遍天下的巨大团体。例如汝南袁氏、弘农杨家和颍川荀氏就是此类，此刻荀爽因为党锢正赋闲在家。
从陉山南下到蜀城，然后取道雍城，接着渡过颍水，就到了颍川郡的郡治阳翟城。这次要拜见的人是荀爽。荀爽字慈明，一名谞。颍川颍y人。幼而好学，年十二能通《春秋》、《论语》。时人称：“荀氏八龙，慈明无双。”延熹九年拜郎中，因反对宦官专权，而遭党锢，后又参入谋除董卓之乱。一生对经学皆有著述，“著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》，又汇集了汉朝一些可以供借鉴的事例，谓之《汉语》，又作《公羊问》及《辩谶》，并汲取其它论叙，题为《新书》。
阳翟是一座商业比较发达的城市，在阳翟城内的主要干道两侧店铺林立，有卖米、麦和大豆的粮栈，有出售麻织物的商店，还有出售陶器、买卖铜器和丝绸的商店。寇劭这么多年来一直居住在寇氏庄园里，基本没怎么出门。虽然以前是生活在繁华大都市里长大的孩子，但是眼下却成了山里来的乡巴佬。
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求学阳翟
寇循自己骑马，寇劭则乘坐一辆牛车。荀府位于阳翟城的东南角，府邸之大完全占据了阳翟城的东南角。朱门大户，高一丈二尺，一层是府门，门分双双阙，上面镶嵌着两个巨大的兽头铜门环。二层是类似岗楼的瞭望台，那里站着四名头戴绿帻，身穿黑色短衣的壮汉。
寇循在距离府门前还有十米左右的地方下马，步行来到荀府门前。“来者何人？”门楼上的绿帻壮汉大声喝问。
“吾乃陉山寇循，前来拜见荀爽大人。”寇循高声答道。
“你等着，我去通报～”说着就一路小跑、咚咚咚的下楼去了。不多时，朱红色的大门就在嘎嘎声中缓缓打开了。刚才那个绿帻大汉手拿长戟出现在门口，“我家老爷有请～”
寇循做了个揖，寇劭也跟着跳下了牛车。进入荀府，寇劭才知道这些豪强地主们的势力有多大。荀府不光占地光大，而且建造的更是富丽堂皇，飞檐斗拱、雕梁画栋。府中广植树木，长长的回廊将亭台楼阁和假山池塘连接起来。在绿帻壮汉引领下寇劭和父亲寇循来到一道汉白玉雕刻的大屏风之前，在这里站着一个身穿细织黑色麻袍，一样头戴绿帻的老者，与刚才穿短衣和平头麻鞋的壮汉不同，这个老者穿白色的襦裤和一双薄低布靴。
“两位请跟我来。”在老者的引领下寇劭和父亲沿着铺有青石板的回廊来到一间房间内，“我家老爷正与孔融大人议事，二位且在这里稍候。”老者冷冷扔下一句话就走了。
“连茶水都不招待，这算什么待客之礼？”寇劭不满的嘀咕了一句，寇循也对老仆的无礼有些动气。就在这个时候，一个十来岁的男孩子从门口走过，“待客之礼？所谓刑不上大夫，礼不下庶人。即为庶人，又要求何礼遇呢？”小男孩的话居高临下、颐指气使，骄傲的模样实在叫人难受。
寇劭不买账了，从座位上站起来走到他面前，自己比对方高了半个头，寇劭还故意举起手来比划了一下。对方意识到寇劭是在嘲笑他个头矮，于是一抬脚站到了门槛上，这下自己就和寇劭一样高了。“你真聪明，会这样跟我比高。”寇劭揶揄道。
“当然了，我们荀氏子孙各个都很聪明。”男孩子答道。
“你是荀家的孩子？你叫什么名字？”寇劭问。
男孩子一撇嘴，“无礼，哪有不通报自己名讳，而先问他人姓名的？”
寇劭“噢”了一声，“倒是真的把这茬给忘了。”寇劭答道：“我姓寇名劭，是寇循之子。”
“原来是你，我乃荀绲之子荀彧。”男孩把头昂的高高的。这一昂可不得了，他本来站在门槛上重心就不稳，再向后一昂头差点向后摔倒。好在寇劭一把抓住他的胸襟，把他拉了回来。
荀彧从门槛上下来，整了整衣衫，“我听说过你，去年有个儒生就夸奖过你，说你是神童。”
“神童？那到不敢当。”寇劭有些得意。
“既然如此，那么我们比比谁更聪明？”荀彧挑衅似的问道。能和这个“王佐之才”比赛智慧，寇劭求之不得，于是一口答应，“好吧，怎么比？”
荀彧想了想，“嗯，井绳一根，三折入井底余一尺，四折入井底差一尺。绳长几何；井深几何？。”
x/3=y＋1x/4=y1
x=24
y=7
绳子=24
井=7
“绳子长二十四尺，井深七尺。”寇劭随即答道。“二十四比七三折余一，四折则缺一。”
“嗯！荀彧的表情似乎有些后悔自己出题出简单了，又低头开始思考起来。
一看旗开得胜，寇劭乘胜追击道：“刚才是你出题，现在轮也该轮到我了。”
荀彧的思路被打断，不过他自视甚高，完全没把寇劭放在眼里，荀彧顿了一顿道：“可以，你请出题。”
“有一个牧民有十七头牛。他在病重的时候，要把这十七头牛分给他的三个儿子。他说：“大儿子可得一半，二儿子分得三分之一，小儿子可得九分之一。”後来他死了。这三个儿子不知道这到底是怎麼个分法。”寇劭狡黠的笑道。“试问聪明的你，在不伤害牛和必须完全分完的情况下，这三个儿子各得几头牛？”
荀彧不屑道：“加上一头牛变成十八头即可，长子得九，次子得六，三子得二。九、六、二正好是十七。”荀彧一答完立刻反问道：“今有四个农人來做工，劳作六日九百钱。现在二十四农人做半月，試問工錢需几何？”
“四个农人做六天的工作，二十四个农人干一天就可以了。”寇劭继续说道：“如是二十四个农人做半月的话，那么工钱就是一万三千五百钱。”
荀彧一见难不倒寇邵心里挺佩服，但是嘴里不肯承认，“你这只是小聪明，算不得大智慧。”
“能赢你就行。”寇邵也反唇相讥。
“两位，老爷有请。”刚才招呼寇劭父子的老者走过来招呼他们，荀彧“哼”了一声，扭头走了，“山野小子，不和你一般见识～～”，寇劭也朝他做了个鬼脸，然后和寇循一起跟着老仆走了。
一个中年人身穿织锦袍，头戴进贤冠位于主座，此人当是荀爽。在宾座的第一位坐着一个年轻人，也是身穿白锦跑，头戴进贤冠。寇循向荀爽行礼道：“陉山寇循拜见荀大人。”
寇劭也向荀爽拜道：“学生寇劭拜见荀爽大人。大人贤名学生早在乡间就如雷贯耳，乡间小儿都会吟诵‘荀氏八龙，荀氏八龙，慈明无双’。”
“已非大人，不必多礼。”千错万错马p不错，虽然这老练的马p出自一个小孩子之口，但是童言无忌，荀爽依然很受用。荀爽微笑着稍抬左手，指着那个年轻人道：“这位是北海孔融。乃是孔子的世孙。”
“孔融大人谦让的故事早已如雷贯耳。”寇劭也向孔融行礼。
孔融微微侧头，算是还礼，“刚才听彧侄儿说你们在机智问答毫不逊色？”
寇劭很谦虚的回答：“那只是小聪明，在大智慧的人面前不值得一提。”
孔融笑笑：“小时候聪明的人长大了不一定聪明。”
寇劭心想我好好的恭维你，你却给我个下马威，真是不厚道。“能有这样的高论，足见此刻孔大人真是聪明绝顶啊～”寇劭毫不留情的给予回击。孔融轻咳了两声，不在搭理寇劭。寇循喝斥道：“不得对孔大人无礼。”
看着自恃很高的孔融被一个十来岁的孩子挖苦觉荀爽得很好笑，以孔融的才学居然也会学当年陈韪挖苦自己的话来挖苦别人，结果被人用孔融自己当年反讽陈韪的话给回击了。荀爽开始饶有兴趣的看着寇劭：“你叫寇劭是吗？老夫听说过你，刚才老夫的侄儿荀彧对你印象不错呢。”
“能得到这样的赞扬，寇劭荣宠若惊。”寇劭答道，寇循也说：“小犬愧不敢当。”
荀爽摆摆手，“你们的来意我很清楚，但是我不是随便就收弟子的。我先要看看令郎的天资如何。”
“不知道荀大人要如何考察小犬呢？”寇循有些紧张，寇劭也有些紧张。
骂出师门
“福伯，你去把那条獒犬牵来。”荀爽命令刚才指引寇循父子前来的老者道。不一会，老者就牵着一头浑身漆黑，找不到一根杂毛的大獒犬就牵来了。这条大獒犬四脚着地就到了老仆福伯的腰眼，微微张开的嘴巴里，白森森的利齿叫人不寒而栗，还时不时的发出低沉的呻吟声。
荀爽看了看福伯，然后点点头，福伯一扬手一根碗口粗的木g从福伯手中飞出，那条大獒犬“嗷”的一声扑出，一口将木g咬在嘴里。伴随着让人浑身直起j皮疙瘩的喀喀声，獒犬两三口就把木g咬的粉碎，在场的寇循和孔融都大惊失色。
荀爽指了指那条獒犬，“寇劭，你帮我把那条獒犬唤来。”
寇劭看了獒犬又看了看荀爽，然后搔了几下头，最后笑着回答荀爽：“抱歉，我做不到。”
荀爽略有失望，“怎么？你怕了？”
“那到不是，因为这条獒犬一直都是您喂养的，所以它只可能听你的话。我却连根骨头都没给它吃过，所以它不可能听我的。”寇劭回答。
“哦？”对这样的回答荀爽略感意外，“那如果你现在手里就有块r呢？”
“那也得看它现在饿不饿，如果它肚子饿的话就可能听话，如果不饿那就没办法了。”
荀爽又问：“现在我要你去牵一条牛来，牛温顺的多了，你办不办得到？”
“大牛我可以牵来，小牛我估计有一定的难度。”
“为什么？‘荀爽似乎也对他的答案感到意外，“为什么大的容易，反而小的难啊～”
“大牛穿了鼻而且是绑在固定的地方，我拉它的缰绳，它鼻子吃痛，一定会跟我走；小牛没穿鼻，又会乱跑，我追他不到，如果追的急了恐怕还会被犄角相向呢。”寇劭的回答既合情合理又充满童趣。
荀彧皱皱眉头，孔融则在一旁忍不住哈哈大笑。“我再问你，假若你走在深山里，前面是一道独木桥，后面有只狼在追你，你又不会游泳，你要怎么办？打狼还是上桥？”
“没有关系，在陉山的事后我就学会爬树，深山一定有大树，我会爬树，但是狼不会爬树！‘寇劭微笑着说：“事实上～～我也会游泳的～”
“好，你到外面去玩会，我有话要跟你父亲讲。”荀爽抬了抬手，“彧侄儿，你带寇劭出去玩吧～”
“噢！”荀彧从屏风后面跑出来，和寇劭也得解放似的一起跑了出去。
“小孩子就是小孩子，不识大体，荀大人见谅。”寇循歉然道。
孔融笑着先问：“十岁的孩子这样古怪精灵，真是少见。”
“的确是异乎常见，答案都是在我控制之外。照常理推断，第一个问题一般这大的孩子会问答狗是你的，当然听你的。或者看见獒犬那么凶猛的话，会回答不敢。第二个问题会回行或者不行。第三个问题通常会答回转身来与狼打，以示勇敢，或是选择上独木桥表示无奈，但他有第三种选择，这代表他不会受常规的束缚。”
“这样简单的问题也可测出他的资质？”孔融问道。
“当然，我已测验出他独立大胆，却思想缜密，考虑周到，并且不受任何约束，敢海阔天空地想。”荀爽笑道，“确实是块好料子。果断干练，心思缜密可以成大事。但是不受任何约束的心却容易干出离经叛道的事情来。”
“优劣容于一炉，良莠集于一身。可能是忠义良臣，也可能是乱臣贼子。就看荀兄如何教导了。”孔融笑道。
荀爽对寇循道：“寇庄主请回，令郎就留在我府中吧。”荀爽愿意把寇劭留在府上教导，寇循自然喜出望外，三拜之后连声道谢后就回陉山的山庄去了。从此寇劭就在荀爽的府邸中住了下来，整日和荀氏一班子弟为伍，籍此和荀彧、荀谌等荀氏子弟结下了深厚的友谊。在寇劭住在荀府求学期间，寇老爷每年都会来看他一次。
荀爽虽然是经学大师，但是教起书来却与众不同。别人教书都是正襟危坐、一板一眼。这为荀爽上课的时候先要点上一炉西域奇香，不但有美酒佳肴做伴，还伴有歌舞助兴，歌妓陪侍，每次上课都是热闹的不得了，其实这是荀爽考验学生意志力的一个测试兼恶作剧。
和寇邵一起上课的除荀彧外还有荀彧及弟荀谌，三人人年纪相若。此外还有一些颍川的大户人家子弟。不过似乎凡事都有例外，就在寇邵在荀府住到第三天的时候，一个穷小子当了c班生。这好比在一缸金鱼里扔进一条泥鳅，立刻引起了不小的s动。首先去招惹这个穷小子的是一个名叫郭傎的孩子，此人乃是蜀城县令郭松的侄子。
“小子，你叫什么名字？”郭傎颐指气使的问道。
“在下小姓戏，上志下才。”，寇邵一惊，这个其貌不扬，干瘪瘦小的家伙居然是戏志才？
“你这穷小子怎么配和我们一起读书？”郭傎双手环抱胸前，高高的昂着头。
戏志才笑道：“孔圣人门徒三千，其中多有贫者，圣贤书不是非富贵不可读的。”
“你～你这比禽兽还低贱的下人、乡巴佬，居然还敢对我如此不敬？”郭傎居然张口骂人，围观的同学们不无摇头。“我禽兽不如？那看来你就是有如禽兽了？”戏志才大笑，其他同学也哄堂大笑。
“你～”郭傎一把抓起戏志才有如抓小j一样，“本少爷要教训教训你。”说着就要打戏志才。“住手。”寇邵上前一把握住郭傎的拳头，暗中以手指紧紧的按住郭傎手腕下的内关x，这个x道被制住手就用不出力了。“我等都是读四书五经的斯文人，怎么动不动就打人？”
“要你管～”郭傎一把将戏志才推到一边，转过身来和寇邵卯上了。郭傎个头虽然没寇邵高，但是体形比较肥胖，所以他一点都不怕看上去不怎么强壮的寇邵。“怎么着？你要给这个穷小子出头？哦，我忘了，你不就是那个陉山脚下的～～什么神童吗？”郭傎上下打量了一下寇邵，“我叔叔是蜀城县令，你家现在在蜀城吧～～”
所谓县官不如现管，要是郭傎真的使点什么坏，还真是件麻烦的事情。就在这个时候，荀彧开口了，“郭傎，如果你要打架闹事，我就告诉我叔叔去。”荀爽是颍川太守都要让三分的人物，郭傎自然不敢放肆，于是懑懑的回到自己的座位去了。
就这样，寇邵又和一个当世奇才交上了朋友戏志才的家在阳翟城内，父亲早亡，母亲得了慢性肺病，亏得荀彧和寇邵常常接济他，戏志才的母亲才不至于断药。在荀氏庄园里，教学的内容包括四书五经六艺。这六艺之中就包括了s和御，也就是s箭和骑马，另外还有击剑之术。由于寇劭原先的武功底子就好，所以学习武术的时候进步特别快，尤其是s术，不但可以百步穿杨，而且还可以连珠放箭。寇劭生的比同龄的孩子高出半个头，体格也更健壮。虽然样貌不算英俊，不过国字脸型，浓眉大眼，很是威武。荀彧和荀谌俊朗儒雅，风度翩翩，只是戏志才又瘦又矮，模样毫不起眼。
熹平四年春，三月，诏诸儒刊正《五经》文字，命议郎蔡邕为古文、篆、隶三种字体书写，并且刻在石碑上，立于太学门外，做为《五经》的标准版本。石碑刚刚树立的事后，前来观摩和临摹的人每天有上千人，人流和车马拥塞了街巷。
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