我很是不解，问他难道没有什么事做么？朱世林不知道我们要去做什么，但他是知道的啊！问过之后我才知道，这家伙其实就是个无业游民，平时也就是上街摆个风水先生的牌子，给人画符驱邪什么的，收入不高，但混得也不差。
我随即恍然，这家伙的本事还是有一点的，半吊子的丝道士，加上蛊虫青虫惑，想来一般的风水事务不在话下。只是这家伙自从遇到二叔后，变得拘谨了许多，也只敢把青虫惑使唤出来了，想必是知道再二叔这个正宗的道家弟子面前，他那点本事就是小打小闹，根本拿不出手，自然不敢献丑了。
说起来，这家伙还是挺有自知之明的。
对我来说，有了伍仁行的加入当然是求之不得的事情，梦蝶儿醒过来之后，阿幼朵整天粘着他梦姐姐前梦姐姐后的叫，这两个年龄不知道差了几千年的妮子却是没有丝毫的代沟，什么都有得谈，也不知道哪儿来的那么多话题，但由于阿幼朵不能长期呆在外面，所以两人都是呆在棺玉里面，不怎么露面，于是这一行人中，二叔背着一把寒铁剑，我抱着一只吉娃娃，伍仁行则是悠闲地跟着，就这么朝着吴青峰所指示的位置前去。
其实在出发前我就知道恐怕即便是吴青峰给了我们方向也不好找，等真正上路了才知道，事情远比想象中的还要复杂得多。乌蒙山的出名不但在于的那首诗，还在于它的地势复杂，险要而闭塞，这里有很多的少数民族的部落，但几乎都像是隐藏在大山深处一般，实在难以想象，怎么还会有人愿意住在这几乎与世隔绝的地方。
比如，我们到过一个地方，到处是悬崖峭壁，宛如巴蜀栈道，一不小心就有掉下深渊的危险，但即便是这种地势也有人居住，当真是让我惊讶无比。
这一路倒是相安无事，而在这一年入秋的时候，我们乘车来到了黔州最北方的城市，壁街市。
壁街市是靠近乌蒙山最近的一座城市，也是我们此行的必经之路，我们需要再这里购买一些生活必需品再出发，吴青峰曾告诉我们，山里的彝族部落生活比较艰苦，但也很排外，因此不经常出来，如果要得到他们的帮助，最好能带给他们一些礼物。
没有当地人的帮助，凭我们几个人的力量压根很是艰难。
有钱能使鬼推磨，在我看来只要给与他们钱就可以了，他们未必会不帮，但二叔说，对他们来说，钱的作用，兴许还比不上一袋盐，一包糖果，对他们来说，这些都还是稀有物品。
我有些不信，现在都什么年代了，怎么有人活得跟在古代似的？古代吃盐很厉害，但现在盐，味精什么的，那就是生活必需品，根本不能缺少。二叔也不解释，说有备无患，他们用不着，但我们可能用得着。
我只得依言。
由于我们约定的是明天一早再出发，晚上的时候伍仁行找到我，问要不要出去逛一下？进入山区之后可就要远离现代化了。
我本来想继续研究道诵的，但想了想还是放下了书，跟着伍仁行出去了，但在我们下楼的时候，遇到了一个人。