在地下室里，伍仁行却是意外地发现了一头长相奇特的动物，头有点像麒麟，或者像是传说中的龙，看到它冷枫当即就联想到了一种动物，螭吻。
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，一般被认为是龙的第九子。喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
魔界九龙子中排行第五。所谓螭吻者，形似龙而无角，张口吞脊状，习性好张望远眺，故常立於庙宇屋顶上。立场偏向激进的睚眥一派，在海鲸岛之役中，为火纪天官的炼火所烧死。
这显然是传说，而且眼前这头怪物和传说中的那头上古神兽长得也不太一样，但如果是的话，那这就是八大图腾中的雉！
雉代表的是八卦中的离卦，伍仁行刚有所怀疑，却是发现紫荆兽朝着这怪物低吼了几声，接着伍仁行便是看到它眼中闪现出一抹精光，但却是含着轻蔑与不屑的神色。
“呵，还瞧不起我啊？”伍仁行乐了，接着让曦曦跟它交流交流，如果这货是传说中的雉的灵兽的话，那这次可就赚大发了，有了这雉灵兽，就可以开启离卦，对九宫八卦阵的领悟就更上一层楼了！
曦曦听话地和怪物交流了起来，几分钟后她便是用不太熟的话告诉伍仁行，它便是螭吻的灵兽体，也就是雉灵兽！
古代的建筑中主建筑都有五脊，指大脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。
古建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。龙吻张开巨口吞脊，民间传说，龙王的二子争夺王位，先吞下屋脊者称王。龙弟乘兄吞脊，拔剑刺兄于脊上，剑柄尚露在外面。
在四条垂脊上，排列着五个“蹲兽”，这就是明代杨慎说的“螭吻”。《升庵外集》说龙的九子：“二日螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头也。”《红楼梦》把它们写得“金辉兽面，彩换螭头”，用来形容大观园省亲正殿。
五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。民间把螭头俗化了，分别起了绰号叫作：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。从绰号就可以看出“兽头”是面貌狰狞、神头鬼脸。而只有凶恶才威严狞厉，才能行使镇物的使命。俗语抓住了“五脊六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，用来形容人的难受的心态与情貌；这不是一般的难受，而是难受之极态。
这螭吻就是以这么个形象出现的，伍仁行看它的样子，和这些民间说法倒是有些相似，不过，此时的雉灵兽卖相很是不好，浑身上下几乎没有一处使好的，想必欧阳家为了取它的基因没少折腾它。
而且，伍仁行能够明显感觉到这雉灵兽的实力远不及灵兽，和紫荆兽的相仿。
他让曦曦告诉雉灵兽跟他走，但雉灵兽却是死活不肯，作为龙九子中的一子，它虽然实力不济，但心性高傲。
当然，至于究竟有没有龙这种东西，谁也说不好。
伍仁行需要它才能重新激活离卦，但这家伙让他犯了难了，这时候，他突然想起了灵兽。这会儿它正把守着地下室的大门，听到了伍仁行的召唤当即就跑了下来。
猪灵兽，紫荆兽和雉灵兽同为八大图腾，但猪灵兽的实力远胜前两者，而且，虽然紫荆兽的图腾是龙，但猪灵兽的祖先可是上古猛兽英招，因此紫荆兽见到猪灵兽的时候都有些害怕。
伍仁行将情况对猪灵兽说了，然后道：“这家伙就交给你了，你把它收拾服帖，算你一功。”
猪灵兽闻言顿时大喜，走将过去大爪子一挥，顿时将雉灵兽一把捞了出来，接下来便是用只属于灵兽间的交流方式开始和雉灵兽“交流”。
这时候，外面响起了警笛声，而且似乎来了不少警察，伍仁行让几大灵兽找个地方躲起来，然后抱着曦曦走了出去，他知道，该离开了。