“那老道叫刘无色，算是我的太师傅。”舒宁眨眨眼。
“是他创的这门流氓功夫？”我闷声问道。这个事件的荒诞之处不在于舒宁
讲述的内容，而在于舒宁说话的方式，好像她已经完全地对此确信不疑，让我简
直无从否定。
“这是一门原古时就有的功夫。那时还是人魔共处的时代。”
在舒宁讲述中，那个叫刘无色的疯老道确是一位得道的高人，是第１２９人
道玄功的大师，徐浪的师傅，舒宁的“太师傅”。而舒宁现在所修行的这门所谓
的“贞女战经”，是人道玄功中一门供女性修行、以对付像张言这样邪魔歪道的
高深道术。
据舒宁的说法，这门功夫是在人魔共存的远古年代，人类先祖们为了提高人
类转化邪魔的一种修行。
这门功夫将行房分为十个阶段：媾合，情动，欲发，焚身，欲仙，抵死，开
蕊，泄体，臣服，悦心。
所谓“贞女”，不是指她肉体的贞洁而言，而是指她在行房事时，内心的情
欲和理智上的耻意要同时增长。因为越羞耻，身体反应才能越敏感，肉体越敏感，
又导致羞耻之心愈盛。通过这种反复不断的良性循环，最后才能达到一个极乐的
境地，泄出大量的混合着贞女精气的阴精，以消蚀魔性。同时，保持很高的羞耻
之心，还可以护住元神不被魔胎中的魔性所诱，不能因欢生爱，因爱而弥消战意。
这种耻意在第八阶“泄体”时达到巅峰，此时必须尽快回到第一阶，进行下一轮
的交欢。
只有自控能力非常强的女性，才可适度地在第九阶“臣服”中尽情享受片刻，
绝不可达到第十阶“悦心”。第九阶和第十阶的区别就在于一个是被动，一个是
主动。“臣服”是指在女性大量泄精之后，身与心同时地屈服于男性，无可无不
可地任其蹂躏。而第十阶“悦心”则是指，因为性爱的极致欢好，自发、自主地
产生发自内心的爱意。在这一阶的时间超过半刻钟，就会对他死心踏地，彻底降
服，而转投到魔性的阵营。
舒宁口中所谓的修行，便是在徐浪的指导下，与一名男性不断修行，确保不
致于一味贪欢，这样才能安然无虞地和张言进行人魔大战。
当然，此时的我，根本不会相信这些只能骗村夫乡妇的可笑而低劣的骗术。
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“你怎么能相信这些东西？你是不是在跟我开一个大玩笑？！